«Я» стало многим 

«Я» отделило себя от себя и решило: теперь «я» (ты) будешь «другим я». «Я» даю тебе (другому я) свободу, чтобы ты проявлял себя независимо от меня для взаимоотношений. Эти взаимоотношения между «я» и «я» мы назвали любовью.  Пока «я» осознаю, что «я» и «другое я» осознают свое единство, то отношения любви между «я» и «я» приятны и доставляют наслаждение. 

Игра: Единое стало Многими

Бог, Богиня – Един (а). Но Он (а) стал многим, чтобы стало возможны любовные взаимоотношения между Его (Её) частями: «Я - Один. Да стану Многим!» (на санскрите:эко 'хам баху сьям, Чхандогйа-упанишада, 6.2.3) 

Блоки

Когда «я» попадает в инцидент[4], то оно может получить травму[5] физического тела или сознания (психическая травма). Это происходит, когда «я» сталкивается с обстоятельствами, которых не может принять. Например, «я» может не принять ситуацию, потому что решает не проявлять себя определенным образом, подавляя свое желание и отказываясь от «части себя» (условно теряя свою целостность). Не принимаемую часть себя «я» блокирует[6] как «не я». Человек блокирует часть себя с помощью задержки дыхания, мышечного зажима и создания капсулы страха вокруг области травмы. Таким образом, память об этом событии закрывается (консервируется), чтобы «я» могло разобраться с ним позже, когда оно будет готово принять эту часть себя.

авишкара (авешкара, байтхак,  хазри) - древняя техника, описанная в книге Роберта Свободы "Агхора. по левую руку Бога".
Такая же техника по умолчанию применяется и в известных системных расстановках по Берту Хеллингеру.

Смысл техники - вступить в непосредственный контакт с другим живым существом через назначение человека другим существом.