Любит ли ЛШ Эгрегоры :)
У: Давай сегодня ответим на ещё один вопрос для участницы твоего канала?
ЛШ: Нашего. Я не смог бы ничего сделать для него без твоего участия. (улыбается).
У: Ну, думаю, это взаимно. Я бы тоже мало что могла сделать тут без тебя.
ЛШ: (улыбается) . Мне приятно знать, что ты ценишь меня и моё участие.
У: Да. Пожалуйста, знай: очень ценю.
(источник картинки: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Angkor_Wat_Dritte_Galerie_22_corrected.jpg)
ЛШ: Я хотел бы попросить тебя, чтобы всё, что ты делаешь – особенно то, что ты делаешь вместе со мной – ты делала с удовольствием. То есть, я понимаю, что такое обычно не просят. Но я имею в виду, то, чтобы ты делала в нашем общении то, что радует лично тебя, и что вызывает у тебя чувство удовольствия. Тогда ты сможешь больше своей любви проявить через это.
И да, я слышу твою мысль о том, что «по хорошему надо бы проявлять свою любовь Безусловно: то есть – не зависимо оттого, получаю я лично удовольствие или нет». И эта твоя мысль представляется мне вполне логичной. Но в ней речь идёт о неких требованиях к себе: о чём-то, что ты считаешь «хорошим». Ты усвоила такое понимание неким образом. Но родилось ли оно непосредственно из твоего личного опыта?
У: Хммм. Не могу сказать однозначно. Думаю, мой опыт в том, что когда я ощущаю на себе такую любовь – что меня принимают безусловно (как это ты делаешь, например ), то я чувствую то, что это как раз наиболее всего резонирует с моим сердцем. Но выражаю ли я сама кому-то свою любовь таким образом. Хммм. Надо подумать.
Думаю, что при честной интроспекции можно понять, что для меня это не является сейчас, скажем так, устойчивой привычкой. Я более склонна отвечать любовью на любовь и испытывать затруднения с выражением своей любви, когда я не ощущаю резонанса в ней с кем-то.
И вот буквально сегодня я поняла, как бывает не много мне надо для ощущения благодарности, переходящего в любовь. Например, когда где-то в общественном месте есть… чистый санузел. Во мне это вызывает восторг и восхищение, переходящее в чувство признательности и благодарности к тем людям, которые так сознательно относятся к тем, кого принимают у себя несмотря на то, что редко лично знают своих гостей. И эта благодарность переходит сама собой в усиление во мне чувства любви. Я ощущаю наплыв любви к тем, кто проявил такую душевную черту, и эта любовь во мне начинает усиливаться и распространяться на других людей, которые просто попадают в моё поле в этом моём состоянии.
И я хорошо понимаю, что это трудно назвать «безусловной» любовью, строгом смысле этого слова. Точнее, тут она скорее не беспричинна: её вызывает уже проявленная кем-то любовь и забота.
И я уже поняла, к чему ты ведёшь меня. Благодарю, что показал мне этот образ. Он объёмный. Не уверена, что могу прямо сходу его записать тут.
Ты вот уже вчера начал отвечать на этот вопрос – прямо по ходу прямого эфира.
Кстати, вопрос-то мы и не написали тут. Это вопрос С. об эгрегорах. Похоже, эта тема у нас на повестке .
ЛШ: Да. Ты всё верно поняла. Но не могла бы ты продолжить ту мысль, что я послал тебе в связи с «небеспричинной» любовью.
У: Да. Конечно. Я поняла так, что ты просишь меня «делать с удовольствием», не как ожидание от меня.
ЛШ: Совершенно верно.
У: А как приглашение к расширению поля любви. Пусть я и не умею пока любить безусловно…
ЛШ: Это - все умеют. При должном уровне самосознания.
У: Поверю тебе на слово.
Так вот, я понимаю, что ты ведёшь меня к тому, что сознательно входя в это состояние внимания и благодарности, я усиливаю резонанс: поле благодарности, внимательного отношения, переходящего в естественное чувство приятия и любви, также усиливается - и во мне, и вне меня, вокруг.
ЛШ: Именно. И что это, если не осознанное отношение к Эгрегору?
И тут мы пришли к необходимости снова объяснить значение, которое я и многие другие представители МС для современных землян вкладываем в это слово. (улыбается).
Я понимаю, что в твоём восприятии плохо вяжутся понятия «Безусловная Любовь» и «Эгрегор». Это очевидно: ты считаешь, что первое – это проявление нас, как живых, разумных Духов, нашей сути как божественной энергии нашего Источника. А второе ты считаешь неким механизмом, пусть и энергетическим. И это так. Но это не «всё так». В этом есть кое-что ещё.
Пусть Эгрегориальная структура и является структурой и (или) механизмом, таки состоя из энергии, она также является и живой структурой, или даже – живым энергетическим полем.
Мы привыкли в той или иной мере говорить об этом в ключе его действия. И тут можно проследить то, что в понимании землян будет выглядит как некий механизм. Или – да – я вижу это в твоей памяти: ты знаешь, что некоторые люди называли эгрегоры «агрегатами».
У: Да, я узнала о таком использовании этого слова от представителей «древлеправославного» движения. Они говорят о том, что «асуры» - те существа, которых они возводят в ранг своих «богов», если угодно (своих предков, как они думают), сознательно создавали те или иные «агрегаты» (эгрегоры), чтобы те, в свою очередь, исполняли их желания и намерения.
ЛШ: В целом, не смотря на некоторый мифологизм этого образа, суть тут передана довольно верно. Эгрегоры действительно служат в определённой мере целям своих создателей (и поддержателей, если можно так сказать). Только то, какие это цели и насколько они сознаются последними – отдельный вопрос.
И их можно было бы назвать агрегатами, в том смысле что их функциональность сравнима с комплексом сложных механизмов. Только всё это осуществляется энергетически: энергиями (сознанием, волей, эмоциями, наполненными желаниями и мыслеобразами) разумных духов, стоящих за ними. Эгрегор по сути является хитросплетением энергий разумных духов, обретшим собственную направленность в определённом ключе в следствии постоянного усиления своего энергетического потенциала. Естественно, сам «эгрегор» нельзя назвать сознающим или разумным. Но за ним стоит Разум создавших его. И хотя ты думаешь, что такие структуры создаются «сами собой», это не вполне так.
Само собой ничего не происходит. – За всем есть чей-то разум. (улыбается). И, в основе всего стоит Высший Разум. Да. Как ты думаешь об этом, «Причина всех причин».
У: Уточню тут для тех, кто не вполне знаком с тем, о чём именно ты сейчас (что это за мысль моя такая): это цитата, её перевод, из Брахма-Самхиты – «сарва-карана-каранам», где Абсолют, а точнее Верховная Личность Бога, Кришна (ишварах-парамах-кришнах) именуются Верховной Причиной всех причин. И, да, я уже слышу очень много откликов о том, что не все считают Абсолютом именно Кришну.
Мой ответ им таков: кем бы или чем бы вы ни считали Абсолюта, это не исключает его способности быть Кришной (все-привлекающей личностью, о которой говорит Брахмадев – на минуточку, - первый воплощённый во Вселенной Разумный Дух ).
И слышала ли я это «лично от него»? – А что, если я отвечу «да»? Вы мне поверите? И далее - уже можно идти только в глубину нашего собственного Духовного Сердца .
ЛШ: Ты очень мудра, моя дорогая.
У: А ты - необычайно щедр на комплименты.
ЛШ: Ну, вот мы с тобой ими и обменялись. Можем ли мы пойти далее в нашем обсуждении вопроса про суть и назначение Эгрегоров?
У: Разумеется, Маэстро.
И я не вела к тому, что Кришна лично создал все эгрегоры. Думать так было бы абсурдно. Но мы тут с тобой говорим ведь о том, что в основе всего стоит Высший Разум. И именно он даёт возможность для существования и функционирования такой структуры, как эгрегор. Я правильно это выразила?
ЛШ: Да.
Давай всё же вернёмся, как вы это говорите, с небес на Землю.
Я хочу сказать, что у людей есть свойство считать, что то, что они не могут видеть (ну, или как-то воспринимать своими физическими органами чувств) просто не существует. Это происходит, скажем так, по недомыслию. Мы просто не отдаём себе отчёта в том, что мы много чего вообще не способны воспринимать непосредственно. Как и самих собственных мыслей – они не воспринимаются ни одним их наших физических органов чувств. Как и наши эмоции.
Да, мы можем реагировать на эмоции и на мысли. И, фактически, большая часть того, что мы вообще способны-таки воспринимать через органы чувств так или иначе является нашим реагированием на эти самые мысли и эмоции. И я понимаю, что это сейчас сложно для твоего понимания.
У: Я пытаюсь это понять.
Мне приходит образ, что я вот пока печатаю всё это, воспринимаю ту же клавиатуру весьма специфично. И это действительно показательно в определённой мере в отношении того, о чём ты говоришь. Я её почти не замечаю, если не начинаю думать о ней, не направляю на неё свою мысль. Или если меня что-то в её функционировании не заденет «эмоционально», так сказать (ну, не дай бог, клавиша начнёт западать – тогда я огорчусь и не смогу не обратить на это своего внимания).
ЛШ: Верно: твоё внимание идёт вслед за твоей мыслью и за твоими эмоциями, за твоими переживаниями. Сами по себе органы твоих чувств не способны дать тебе что-то прожить, без наполнения твоей энергией, состоящей из сознания, эмоций, волеизъявления и всего, чем оно наполнено, как я тут уже сказал чуть ранее.
Я веду это к тому, что хотя люди и не «видят», не «слышат» и не «осязают» своих и других мыслей физически, они таки могут понять, что эта энергия составляет значимую часть действительности. Она заполняет собой такой ощутимый слой пространства, что на нём зиждется по большому счёту то, что вы в своей психологии называете «картиной мира»: представлениями о том, «кто я», и «где я», и «что я». А это всё складывается в то, что вы называете Миром (средой обитания). Мир человека – это то, что он воспринимает. Но он способен воспринять то, что отражено в его мыслях, в его внутренних ощущениях (резонансе с его опытом). И это поле и хранит в себе большую часть того, на чём держатся эгрегориальные структуры.
И да, я слышу твою мысль о том, что ты вчера послушала эфир Ирины и то, как Архангел Михаил через неё рассказывал об эгрегорах в ключе понятия Кармы. Тут тоже можно сказать, что это – функциональное описание одного и того-же. Все наши мысли и чувства «ведут» нас в наш последующий опыт, шаг за шагом. И маршрутизация тут осуществляется как-раз таки во многом с помощью таких «механизмов», которые в нашем понимании можно назвать Кармой. И Эгрегориальные структуры помогают реализовывать их в отношении большей их сгруппированности.
Хотя и для каждой отдельно взятой личности можно подразумевать наличие своего собственного эгрегора: это и есть сама «личность», которую мы создаём сами на протяжении данного конкретного воплощения. И именно так, через эту личность, мы «закрепляем» за собой ту или иную карму.
Попробую проще: через отождествление себя в том или ином ключе с нашими чертами, связанными с тем, кем мы себя считаем в данном конкретном воплощении, мы «содержим банковский счёт», привязанный к этой личности. Это – метафора, разумеется. Но сам этот «счёт», также можно считать эгрегором, в строгом смысле этого слова. Всё, что мы сами думаем «о себе», что думают о нас другие, что мы чувствуем, какие копим эмоции и помыслы, желания – всё это складывается на этом банковском счету. И, да, мысли и эмоции, и желания других в этом ключе будут для нас настолько актуальны тут, насколько мы сами себе это позволяем: как много мы из этого «берём на себя», буквально.
Проще говоря, можно сравнить любой эгрегор с банковским счётом, или с программой, которая собирает, аккумулирует нашу энергию (я уже говорил, о какой энергии я говорю). И мы получаем свои дивиденды, так сказать: результаты наших устремлений в этом ключе. И вся наша жизнь в том, что вы сейчас называете больше «событийным рядом», по большому счёту «проплачена» из этого бюджета.
Как я лично отношусь к эгрегорам?
Я просто принимаю, что это удобная для понимания форма описания того, как можно представить себе функционально взаимодействия наших энергий.
Создаю ли я «свой эгрегор»? – Как я уже и сказал, мы все в той или иной мере его создаём для себя: проживая свою жизнь в воплощении как та или иная личность – кем мы сами себя считаем, кем считают нас остальные, и что из этого действительно важно для нас, что мы предпочитаем «забрать с собой в Вечность».
Эгрегор, как и карма, - часть того закона, что Библия для простоты понимания описывает словами «что посеешь, то и пожнёшь». И это – по большей части программа. Но за ней, как мы тут уже обсуждали, стоят конкретные Разумные Духи.
И да, если мы говорим о тех совокупных энергиях, которые образуются в такие «программы», что подпитывают общие Светлые энергии, усиливающие в их участниках («вкладчиках» ) резонанс со своей божественной природой – с Любовью и Светом, с Приятием и Благодарностью, то за такими эгрегорами стоят светлые Духи, добрые Духи, Ангелы. И руководят ими в выстраивании и поддержании этой программы ангелы-Архаты (духи 23-го и выше уровня самосознания), такие, как известные нам с тобой МирахКаунт (Архангел Гавриил), ШеАн (Господь Шри Чайтанья) и многие другие Духи, признанные среди Землян Духовными Лидерами, несущими Свет и Любовь.
И я не стану тут повторять то, что сам МирахКаунт рассказал о своей работе, как «полит-аналитика» и социолога Бурхада. Адресуй наших читателей к соответствующей встрече с ним (у тебя же есть записи).
Если же эгрегор состоит преимущественно из энергий тёмных духов, чьё самосознание сильно ограничивает их в восприятии своей причастности к общему Божественному Сознанию (Разуму), то такой эгрегор (эта программа) управляется духами 6-го уровня самосознания, архонтами. Она поддерживает их и их приверженцев в их устремлениях жить и ощущать себя определённым образом. И это тоже – в своей сути – поддерживается всё тем же Высшим Разумом, предоставляющим каждому духу свободу и возможность ощущать себя так, как он того желает.
Не могла бы ты тут всё же привести сам текст вопроса, который мы обсуждаем? (улыбается).
У: Ну, да. Конечно. Как говорится, лучше поздно, чем никогда.
ЛШ: Ничего ещё не поздно.
У: Вот он.
«Всем привет! Ульяна, спроси пожалуйста ЛиШиони, как он относится к эгрегорам. Существуют ли на их планете эгрегоры? Есть версия, что эгрегоры мешают нашему энергетическому взаимообмену с Всевышним.
Если вдруг Мирах Каунт или архангел Михаил будут на связи - как этот момент видится из духовного мира?»
ЛШ: Мы с тобой пока что начали с первой части этого вопроса. И она представляет собой его суть. И частично отвечает на вторую и третью часть вопроса.
Да. На любой планете существуют эгрегоры. Точнее говоря, они не на «планете»: они существуют в энерго-информационном пространстве планеты – том поле, которое питают своей энергией, как я уже описал, обитатели этой планеты, этого конкретного мира, причём со всех планов Бытия. То есть, для Шимора это: и сами гуманоиды, воплощённые на планете, и все наши плазмоиды, и духи, которые так или иначе посылают свою любовь в наше поле из Духовного мира, и наши гости с других миров (планет). Это так же и для Земли и любой другой планеты нашей Галактики.
Если же ты спрашиваешь про мир невоплощённых духов, то, да. Я могу дать тебе образы и того, как мы это ощущаем там. Но для тех духов, для кого это больше – «тут»: для таких, как наши знакомые и многоуважаемые Архангелы, о которых тут и говорит автор вопроса, это в некотором роде более очевидно, так сказать. Поэтому я склоняюсь к тому, чтобы поддержать идею Альфира и продолжить обсуждение, начатое в эфире Ириной, с этими славными Духами. И тогда уже мы сможем поделиться этим уже «авторитетно», так сказать – от них самих.
У: Хорошо. Я согласна с тобой в этом.
Мешают ли эгрегоры нашему энергетическому взаимообмену со всевышним? – Это целая большая тема. Попробую проявить сестру таланта, как ты об этом шутишь. (улыбается).
Что вообще и как может «помещать» нашему «энергетическому взаимообмену» со Всевышним? Давай начнём с этого. Возможно ли вообще такое.
Всевышний, если мы под этим словом подразумеваем наш Божественный Источник, никоим образом не может быть «отделён» от нас (точнее – мы от него). Поскольку мы не существуем независимо от него. И энергетическом плане это наиболее очевидно: все энергии, что проявлены в нас, и которые мы воспринимаем как наши собственные, по сути своей ей и его (её) энергии. Мы едины в этом ключе. Как вода, которая течёт из источника (ключа) не может быть «оторвана» от него (даже если мы наберём её в ведро и унесём с собой, как ты мне сейчас парируешь, она всё равно останется родниковой водой, водой из источника – и по своим свойствам, и по своей структуре, проявляя в себе суть всей воды этого источника), так и мы не можем быть отделены от Источника (от Всевышнего, как называет его автор вопроса).
Поэтому ничего не может быть между нами и нашим Источником. Мы всегда – его (её) продолжение и энергия, в самой нашей природе. И нашему взаимообмену ничего не может мешать, строго говоря. И любой наш опыт так или иначе уже сам по себе является таким взаимообменом: мы никогда не одни, наш Источник, Бог, если пожелаешь, всегда разделяет с нами наши переживания. И автору вопроса, как тому, кто знаком с теми же самыми ведическими идеями, которые мы так много уже обсуждаем с тобой и твоими друзьями, это должно быть хорошо понятно на примере со Сверхдушой (Параматмой), которая «постоянно сопровождает» индивидуальную душу.
Тут, конечно, возникают нюансы, которые требуют прояснения в ключе согласования с тем, что вы слышите о Высшем Я и том, «является ли Оно (Он, Он) такой Сверхдушой или нет. И мы уже много говорили об этом. И если остались непонятыми какие-то вопросы, я с радостью рассмотрю и их – отдельной темой (подмигивает). Наша сегодняшняя и так уже – довольно обширна.
Между мной и Богом нет никого и ничего. И никакая энерго-структура не может быть тут. С другой стороны, любая энерго-структура, существуя, как мы это уже обсудили, в том числе и по воле Бога, может помочь мне в моих устремлениях, если я умею взаимодействовать с ней сознательно. И если мои устремления направляют моё внимание на Всевышнего, то это уже само по себе, по закону резонансного притяжения всего в Мироздании, адресует меня к тем энергиям и соответствующим эгрегорам (энерго-информационным структурам), которые будут лучше всего резонировать с этим моим устремлением. И тут всё полностью гармонично: нет и не может быть никаких ошибок. Поскольку, как я уже и сказал, главный «Системный Программист» во всём этом – в конечной инстанции это и есть Высший Разум.
Но должен ли я считать, что мне требуется «подключение к эгрегору», для того, чтобы быть кем-то в отношениях со Всевышним? Я вижу и такой оборот этого же самого вопроса в твоём уме. Забавный, на мой взгляд.
Эгрегор усилит резонанс как совместное энергетическое «устройство» (структура). Поэтому в совместном воспевании (прославлении Бога), как думают многие из твоих друзей, ощутимо больше воздействия в плане энергии, чем в индивидуальной медитации. Но это и так, и не всегда так. Поскольку следует также принимать во внимание глубину: интенсивность каждого, отдельно взятого опыта. И бывает так, что молитва одного человека по своей глубине может оказаться более проникновенной, чем хор нескольких людей, превративших прославление чего-то святого в фарс. (разводит руками). Я привёл это в пример для того, чтобы мы не начинали злоупотреблять категориями, как это часто бывает в случае с теми, кому нравится просто забавляться перетасовываем образов, не погружаясь в суть вопроса.
Нужен ли мне эгрегор для того, чтобы взаимодействовать со Всевышним?
Я думаю, этот вопрос связан с тем, что я уже много раз обсуждал – с тем, как я лично воспринимаю Всевышнего: кто Он (Она) и что для меня.
Я об этом уже много раз говорил. Мне не трудно и даже очень приятно говорить об этом снова и снова.
Для меня лично мой Божественный Источник проявлен во всём и во всех. И я с удовольствием и радостью обмениваюсь энергией (употребляю этот образ как то, как назвал автор вопроса это процесс). Для меня это – разделять любовь. И, как я уже сегодня начал сегодня наш разговор – это взаимное удовольствие от общения и этого взаимообмена. Это удовольствие – это для меня и есть то, что ты называешь словами «благодарность», «приятие», «любовь», «свет», и всё остальное. - Я просто очень люблю свою работу. (улыбается). Она позволяет мне постоянно общаться со Всевышним в его (её) бессчётных ликах и проявлениях постоянно. И получать удовольствие от любовного взаимообмена во всех его вариациях. (довольно улыбается). И я люблю саму свою жизнь. Она тоже полна для меня замечательных возможностей для взаимообмена энергией со Всевышним.
Надеюсь, мы ответили на вопрос? Если что-то осталось непонятным, то я готов постараться прояснить это настолько, насколько это в моих силах. (улыбается).
У: Благодарю тебя. И от себя лично. И от тех, кому этот твой ответ сможет пригодиться.
ЛШ: Рад стараться. Я тут – к вашим услугам, как вы об этом говорите. И я люблю этот процесс, этот энергетический взаимообмен – с каждым из нас (из вас), с каждым отдельным проявлением Всевышнего. И – со всеми вместе, тоже.
ПС:
ЛШ: И, кстати, ещё одно интересное наблюдение. Люди привыкли отождествлять Разум (и Высший Разум – в том числе) с человеческой формой. Но парадокс в том, что сама эта форма создана из этого Разума.
(если ты понимаешь, о чём я).
У: А я, с твоего позволения, приведу-таки тут ссылку на ту беседу, где МирахКаунт и ШеАн объясняли нам суть своей работы (о "смотрителях" эгрегоров).
ЛШ: Соблаговоли
.
У: Вот
https://teletype.in/@situlia/UAQdadS_n-z>https://cs9.pikabu.ru/post_img/2019/06/15/1/og_og_156..и ссылка на нашу встречу с Архангелом Михаилом, МирахКаунтом (Арх.Гавриилом) и другими кураторами на заданную тему:
https://www.youtube.com/watch?v=5JS5UTcnsVk&list=PLC_jENv62Y02_-iOVA1E8IOOxFv1QQszn&index=18
